2.8 Tempoh Iddah Wanita Yang Bercerai Secara Tebus Talak

Iddah tiga kali suci bagi talak.

Iddah satu kali suci bagi fasakh.

2.7 Persoalan Berkenaan Bilangan Talak.

Persoalan yang timbul dalam bahagian ini adalah sama ada bilangan talak yang dimiliki oleh suami yang telah menceraikan isterinya secara tebus talak berkurang ataupun tidak.

2.6 Kesan Daripada Tebus Talak

Seperti mana yang telah dijelaskan sebelum ini bahawa perceraian secara tebus talak adalah merupakan kategori talak bain. Talak bain ini akan membawa kesan-kesan yang berikut.

1. Suami dan isteri tidak boleh merujuk kembali sepanjang tempoh iddah kecuali melalui akad dan mahar yang baru.
2. Si isteri tidak berhak untuk menuntut nafkah iddah sepanjang tempoh iddahnya.

2.5 Jenis Talak

Perceraian secara tebus talak telah disepakati oleh jumhur ulama' bahawa ia adalah termasuk dibawah kategori talak bain sughra. 

Talak terbahagi kepada tiga kategori:

1. Talak Raji'e: Talak yang dijatuhkan oleh suami kurang daripada 3. Suami isteri yang bercerai melalui talak raji'e boleh merujuk kembali tanpa akada dan mahar baru dalam tempoh iddah.
2. Talak Bain Sughra: Talak yang kurang daripada 3, suami isteri yang berpisah melalui talak ini tidak boleh merujuk kembali sepanjang tempoh iddah melainkan melalui akad dan mahar yang baru. Antara kaedah perceraina yang termasuk di bawah talak bain sughra ini ialah, fasakh, tebus talak, perceraian secara hakam, isteri yang diceraikan dalam keadan yang masih belum disetubuhi.
3. Talak Bain Kubra: Talak yang dijatuhkan dengan bilangan 3 talak sama ada secara berasingan ataupu sekaligus. Suami isteri tidak boleh merujuk kembali buat selama-lama kecuali si isteri telah berkahwin dengan lelaki yang lain dan telah disetubuhi kemudian diceraikan ataupun suami baharunya itu meninggal dunia dan telah tamat tempoh iddahnya. Kemudian barulah isteri tersebut boleh menikahi suaminya yang sebelum ini melalui akad dan mahar yang baharu.

3.1.1 Seksyen 49 Enakmen Keluarga Islam (Perak) 2004

 Seksyen 49. Perceraian khul' atau cerai tebus talaq

(1) Jika suami tidak bersetuju menjatuhkan talaq dengan kerelaannya sendiri, tetapi pihak-pihak itu bersetuju bercerai dengan cara khul' atau cerai tebus talaq, Mahkamah hendaklah, selepas jumlah bayaran tebus talaq dipersetujui oleh pihak-pihak itu, menyebabkan suami itu melafazkan perceraian dengan cara khul' dan perceraian itu adalah ba-in sughra atau tak boleh diruju'.

(2) Mahkamah hendaklah merekodkan cerai tebus talaq itu dengan sewajarnya dan menghantar suatu salinan rekod itu yang diperakui kepada Pendaftar yang berkenaan dan kepada Ketua Pendaftar untuk didaftarkan.

(3) Jika jumlah bayaran tebus talaq tidak dipersetujui oleh pihak-pihak itu, Mahkamah boleh mentaksirkan jumlah itu mengikut Hukum Syarak dengan memberi pertimbangan kepada taraf dan sumber kewangan pihak-pihak itu.

(4) Jika suami tidak bersetuju bercerai dengan cara penebusan khul' atau tidak hadir di hadapan Mahkamah sebagaimana yang diarahkan, atau jika Mahkamah berpendapat bahawa ada kemungkinan yang munasabah bagi suatu perdamaian, Mahkamah hendaklah melantik suatu jawatankuasa pendamai sebagaimana yang diperuntukkan di bawah seksyen 47 dan seksyen itu hendaklah terpakai sewajarnya.

3.1 Peruntukan Undang-Undang Berkenaan Tebus Talak

Berdasarkan kepada Senarai II Jadual Kesembilan Perlembagaan Persekutuan hal ehwal agama Islam adalah tertaluk dibawah bidang kuasa negeri-negeri termasuklah berkaitan dengan peruntukan undang-undang syariah. Oleh yang demikian perceraian khul' atau cerai tebus talaq terletak dibawah eknamen keluarga islam di setiap negeri.

        Secara umumnya peruntukan berkaitan cerai tebus talaq ini berada di bawah Seksyen 49, Bahagian v, Enakmen Keluarga Islam negeri-negeri kecuali bagi Negeri Terengganu yang mana peruntukan tersebut berada di bawah seksyen 46 Enakmen Undang-Undang Pentadbiran Keluarga Islam 1985 dan Negeri Sarawak di bawah seksyen 47 Ordinan Undang-Undang Keluarga Islam 2001.

Peruntukan cerai tebus talaq berada di bawah enakmen berikut mengikut negeri masing-masing:

1. Perak: Sek. 49 Enakmen Keluarga Islam Perak 2004
2. Pulau Pinang: Sek. 49 Enakmen Undang-Undang Keluarga Islam (Negeri Pulau Pinang) 2004
3. Kedah: Sek. 49 Enakmen Undang-Undang Keluarga Islam (Kedah Darul Aman) 2008
4. Perlis: Sek. 49 Enakmen Undang-Undang Keluarga Islam 2006 [Pindaan 2008]
5. Pahang: Sek. 49 Enakmen Undang-Undang Keluarga Islam 2005
6. Kelantan: Sek. 49 Enakmen Undang-Undang Keluarga Islam 2002
7. Terengganu: Sek. 46 Enakmen Pentadbiran Undang-Undang Keluarga Islam 1985
8. Selangor: Sek. 49 Enakmen Undang-Undang Keluarga Islam (Negeri Selangor) 2003
9. Melaka: Sek. 49 Enakmen Undang-Undang Keluarga Islam (Negeri Melaka) 2002
10. Negeri Sembilan: Sek. 49 Enakmen Undang-Undang Keluarga Islam (Negeri Sembilan) 2003
11. Johor: Fasal. 49 Enakmen Undang-Undang Keluarga Islam (Negeri Johor) 2003
12. Sabah: Sek. 49 Enakmen Undang-Undang Keluarga Islam 2004
13. Sarawak: Sek. 47 Ordinan Undang-Undang Keluarga Islam 2001
14. Wilayah Persekutuan: Sek. 49 Akta Undang-Undang Keluarga Islam (Wilayah Persekutuan) 1984 Pindaan 2002.

2.3 Syarat-syarat ijab dan kabul tebus talak

Antara syarat-syarat ijab dan kabul bagi tebus talak ialah:

1. Lafaz tebus talak tidak boleh diselangi dengan lafaz-lafaz lain yang tidak ada kaitan dengan tebus talak.
2. Ijab dan kabul tidak diselangi dengan diam yang terlalu lama.
3. Mestilah bersamaan dan tepat maksud di anatara ijab dan kabul. 

Contohnya:

Suami: "Saya ceraikan engkau dengan RM 1000."

Isteri: "Saya terima."

Ataupun lafaz yang lain:

Isteri: "Engkau khuluk kan saya dengan RM 1000."

Suami: "Saya khuluk kan engkau." 

Jika syarat-syarat ini tidak dapat dipenuhi akad ijab dan kabul tersebut boleh menjadi akan yang fasid dah tidak sah perlakuan tebus talak atau khuluknya itu. Walaubagaimanapun, lafaz bagi perceraian secara tebsu talak di mahkamah syariah mempunyai bentuk yang tersendiri berpandukan kepada arahan amalan daripada Jabatan Kehakiman Syariah Malaysia (JKSM).